Современные отечественные проблемы межрелигиозных отношений.

К одной из важнейших проблем современности с уверенностью можна отнести и проблему межрелигиозных отношений. Современный мир раздирается противоречиями, многие из которых сегодня относят к межрелигиозным конфликтам. Cегодня эта категория конфликтов стала доминирующей и она угрожает самому существованию мира. Однако, если истинная природа конфликта трактуется неверно, то нет возможности уладить конфликт и упорство в неверном объяснении конфликта только разжигает конфликт, доводя его до катастрофических последствий.

Эта проблема сегодня активно обсуждается как религиозными лидерами так социальными педагогами . Проблема обеспечения равенства религий в реальных условиях представляется чрезвычайно важной в нашей многонациональной стране. Даже незначительное смешение акцентов в этой деликатной сфере таит в себе опасность усиления межнациональных трений, ибо и та, и другая религия воспринимаются общественным сознанием как национальные религии. Да и сами эти религии в ходе истории заметно этнизированы.

Таким образом, обеспечение нормальных взаимоотношений между религиями, а отсюда и меду этническими группами, имеет большое социальное значение. Здесь немаловажно обеспечение формального и, в особенности, фактического равенства между религиозными организациями, как и их равенства перед законом, и правами . Ни одна из религий не должна иметь преимущества перед другими. Государство в вопросах свободы совести должно быть нейтрально и т.д. Причем, необходимо не только зафиксировать обязанность государства обеспечивать равенство и терпимость между религиями, но и в реальной политике делать все необходимое для обеспечения этого на практике.

Очень важное в обеспечении нормального развития межконфессиональных отношений - подъем общей культуры народа, включая и правосознание, утверждение толерантных традиций в обществе, в семье, в быту. Формирование общественного сознания в духе веротерпимости и мировоззренчески-духовного плюрализма во многом зависит от вызревания рыночной экономики, создания гражданского общества, современного правового государства, являющегося гарантом обеспечения прав и свобод человека и гражданина.

Для кардинального решения проблемы межнациональных и межконфессиональных отношений немаловажна объединяющая весь народ единая общегосударственная идея. Такая идея должна быть выше церковных и конфессиональных идей, ценностей одной нации или социальной группы. Настаивание на приоритете одной религии, на приоритете религии вообще - это путь не к созданию общенационального единства, а к развалу государственности. Единая идея - ценность высшего порядка; в современных условиях она должна быть не религиозной, а светской. Нам нужно выработать и воспитать национальное самосознание, в рамках которого будут одинаково уютно чувствовать себя гражданами одной страны, одного общества представители разных наций и конфессий.

Бывший Советский союз неплохо  справлялся с этой задачей, и тогда не наблюдались проблемы межнациональных и межрелигиозных отношений как в современности. И заслуга здесь не только в том что все республики СССР были объединены одной целью и страной, но и в пропаганде  равенства всех народов и исповеданий. Сейчас же мы все чаще наблюдаем обратную пропаганду, где с помощью СМИ намеренно или нет, но очень часто подчеркивается неравенство между группами.

Проводя небольшой эксперимент в виде опроса можна наблюдать такую ситуацию, когда человек говорит что испытывает неприязнь к той или иной этнической или религиозной группе, но объяснить почему так не может, ссылаясь на информацию только с телевизора или интернета, а бывало и такое, когда даже и со СМИ ничего не знали , но делали выводы лишь по слухам знакомым. К сожалению психологически так заложено у человека испытывать неприязнь к не такому как он сам, и не важно что это, цвет кожи, вероисповедание или просто взгляды на какие-то вещи, но порог толерантности можна значительно увеличить, уже сказанной пропагандой, общей идеей, подчеркиванием не различий а сходств.